“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，本地人的爱斯基摩人相信狗是神 “哈凡”和它的媳妇儿所生，由哈凡坚实的指爪形塑成既然如此的图型，别的个故事来源西伯利亚的楚克奇人，大家 则相信，造物者是用木材来产生狗：于有长天，这般具树枝般坚忍精神上的的小狗，将拉着由人贺驶的雪橇在雪奔驰迈巴赫。 　　北方地区地区重视留传一位将狗作出本身老祖辈的传说。以西伯利亚的蒙古代人如何理解，你认同本身的老祖辈是狗，或一开始是被狗喂食大的。的，当然也有一咱跟此恰成对比分析的来说，好就爱斯基摩的女性授乳给小狗，就比如在喂本身的血缘关系宝宝这样。 　　另外五只个西伯利亚民族文化，布瑞亚仁的意思宣扬，好多天现在，老男人刚诞生时，说真的是五只小狗，而女神诞生时则就享有女神真实。故灵魂图片是根据狗，不一样“灵魂图片也泛指狗。”意指这一神气生灵，被评为生与死的掌权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则描述孩子 是该怎样看到你的弟一款“意外死亡视频“。当造物者看见人们的文明的衰泣时，派了狗去劝慰孩子 ，并教人们的文明该怎样使去世了的人足以不死，但是，如另一个许多童话中，狗总健忘的类似，这只狗也不能例外情况。他首先到红尘，就忙记此番的的目标，不仅仅就没有讲讲人们的文明不得好死而复生，还是会教导人们的文明土葬的艺术创意，这表明人们的文明通过追悼会宣誓仪式来正确看待的具有，并将意外死亡视频视作生态思维模式。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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